中世纪国王罗杰可以告诉我们什么是宽容?

作者:何钚瘾

<p>对于严肃的歌剧爱好者来说,新作品Karol Szymanowski的1926年歌剧KrólRoger(英语:King Roger),从未在澳大利亚演出,是一个相当盛大的事件之一Szymanowski组成的三部歌剧之一,它被认为是他的杰作之间的联合制作澳大利亚歌剧院和歌剧院 - 本周在悉尼开幕 - 于2015年在考文特花园举行,获得普遍好评丹麦制作总监卡斯珀霍尔滕将这部作品的主题描述为“身份”之一“,思想与身体,责任与欲望之间的长期争斗,Szymanowski受到他前往西西里岛(1911年和1914年)旅行的影响,在那里他与自己的同性恋达成协议</p><p>他对罗杰二世的形象着迷,第12世纪诺曼国王与自己的身份问题作斗争歌剧是基于历史证据的松散基础,更多的是精神和哲学之旅,而不是情节驱动的戏剧</p><p>主要的主角很少:有罗杰,他的妻子罗克萨娜,穆斯林学者埃德里西和神秘的牧羊人,一个精致的青年,宣扬放弃世俗事务的淫荡和快乐罗杰最初持怀疑态度,并且以埃德里西为他的顾问,抵抗牧羊人的召唤,因为罗克萨娜属于牧羊人的咒语,罗杰也放弃了自己的青年狂喜舞蹈埃德里西为现实世界提供了一个锚点,最终导致罗杰在第三幕中回到他的宫廷罗杰和埃德里西的真实故事同样引人注目,尽管它很少分享与Szymanowski的歌剧共同在西西里岛建立诺曼王国是一个漫长而血腥的过程,罗杰作为领导者受到阻碍,横跨东西方神圣罗马帝国和拜占庭帝国将国王视为宗教上的嫌疑人,确实谣言充斥着罗杰秘密皈依伊斯兰教1112年,罗杰的首都在巴勒莫建立,巴勒莫是一个多数阿拉伯语和穆斯林城市,希腊社区罗杰巧妙地将伊斯兰和格雷科 - 拜占庭文化融入他的政府中他最亲密的顾问是穆斯林和希腊人,他实施了一项行政改革和建筑委员会计划,汇集了地中海文化中最好的一切</p><p>在西古罗 - 诺曼艺术中,罗杰被描绘成一个拜占庭皇帝,被基督自己加冕,作为一个穆斯林哈里发,有一个黑色的肤色和科尔画眼睛在Szymanowski的歌剧中,埃德里西是罗杰的密切顾问,但是事实上他们的关系是基于智力合作而不是政治顾问罗杰在1139年左右邀请北非人穆罕默德·伊本·艾德里西到巴勒莫他委托学者撰写世界地理学,在书的序言中被恰当地称为罗杰之书,Idrīsi写道,罗杰想要知道“他的土地的真实本质”并将它们置于背景中世界其他地方在接下来的15年里,Idrīsi和Roger采访了访问巴勒莫的旅行者,收集了有关世界各地区最准确的信息</p><p>因此,这本书的规模非常大,提供了从爱尔兰到爪哇以下是本书中的世界地图,南方位于地图的顶部“南方土地” - 即澳大利亚 - 被描述为对于居住而言太热了在欧洲被指责为十字军精神的时候对于“穆斯林威胁”的恐惧,罗杰向更广阔的世界展示了一种好奇心和开放态度,然而,这种观点是短暂的在1154年罗杰去世后,西西里穆斯林和后来的希腊社区的情况是短暂的</p><p>恶化越来越多,清真寺被改建为教堂,大规模的基督教移民被加强了严重爆发的宗教间暴力,包括11日的反穆斯林暴动61,穆斯林开始稳定地流出西西里岛,许多人定居在北非</p><p>看到墙上的文字,一位名不见经传但匿名的人救出了罗杰书的手稿,把它带到了北非,在那里它变成了经典的Szymanowski的歌剧将罗杰描绘成一个冲突的人物,不确定他在世界上的位置;作曲家清楚地描述了困扰罗杰和他自己的身份问题之间的相似之处 可以说,罗杰表现出了非凡的保证 - 他认为多样性是机遇,而不是在与伊斯兰教和西方再次发生争执的世界中进行斗争或恐惧,....